QP CSM 2024 Sind Comp 03102024

0153005 (Main) Examination, 2024 PHKM-C-SNDD सिंधी / SINDHI (देवनागरी) / (Devanagari) (लाजिमी) / (Compulsory) ತೌ: ও कलाक कुल AF : 300 Time Allowed : Three Hours Maximum Marks : 800 ज़रूरी हिदायत सेहरबानी करे सुवालानि जा जवाब लिखण खां पहिरी எ हिदायत ध्यान सां पढ़ो : FAS युवाल करण जरूरी आहिनि | ‏77ج‎ सुवाल ઝે જ गाळू लिखियल आहिनि | जवाब सिंधी (देवनागरी லி) में ‏وم‎ आहिनि / जेकडाहिं कहिं सुवाल जे जवाब लाइ જૈ का हिदायत आहे 7 उनजो ध्यान राखियो वजे | कहिं सुवाल में अखरानि जी सीमा ‏جج‎ त उन खे ध्यान में रखी जवाब दिनो वजे कहि सुकल जो जवाब घुरबल लफ्जनि खां बडो या ૪૪ हुदो त ग्रं घटिजी ভদানি धिक्‌ | 237-5 सा ig डिनल जवाबी कॉप्रीम में को हिस्सो या पेज, खाली ୭୭୩ आहे त उन खे क्राय कयो - वजे | Question Paper Specific Instructions Please read each of the following instructions carefully before attempting questions : All questions are to be attempted. The number of marks carried by a question is indicated against it. Answers must be written in SINDHI (Devanagari script) unless otherwise directed in the question. Word limit in questions, wherever specified, should be adhered to and if answered in much longer or shorter than the prescribed length, marks may be deducted. Any page or portion of the page left blank in the Question-cum-Answer Booklet must be clearly struck off. PHKM-C-SNDD 7 Ql. हेठियनि মা ‏8٭‎ fa हिक विषय ते 600 लफ्जनि મેં எண लिखो : 100 (৪) लोकशाही ऐं इजहार-ए-खयाल जी आज़ादी (1) छा પાળીએ जो बुहुरानु भारत में जल्दु अचण वारो आहे ? (૭ कबाइली ಇಗ जो எஸ : कोशिशूं ऐं इम्कानात (१) ठल्हो चणो वजे પળો ९2. हेठि डिनलु टुकरु ध्यान सां પટો ऐं उन जे हेठां लिखियल सुवालनि जा जवाब साफु, सही ऐं तुजु ୩୮୮୮ मे लिखो : 12x5=60 तन्कीद, अदब जो हिकु हिस समुझियो વગે થો, उन लाइ इहो बंदोबस्तु कयो વગે થો ત साहित्यु पंहिंजे கள்‌ अंदर रहे. जडहिं વિ का શરૂ अदब में शुमारु कई વગે थी जेका उन जे सार जे वहकिरे में रुकावट विझे थी, त अदबु नाकृस्‌ थियो पवे, बिल्कुलि इएं जीअं संगीतु, जेको नामुवाफिक्‌ मुशाहिदे जे अचण સાં आलूदा बणजे थो. ` खुशी, असां जे हकीकी अहिसासात जे इज़हार તે मदारु रखे થી. गेरहकीकी अहिसासात मंझां असां खे सिर्फ़ তত্র ई मिले થો. इहो मुम्किन आहे ત को என कूड़नि अहिसासात मां নি खुशी माणे. के माण्हू हिन्सा कंदे खुशी माणींदा आहिन, बियनि ਗੀ दोलत हड्पु करण सां, વા எனி गरन करे बिए खे हाओ पहुचाइण सां, पर इहा सोच जी फितुरी रुगिबत नाहे. हिकु चोर रोश्नीअ खां वधीक ऊंदह खे प्यार જો थो, पर उहो रोश्नीअ जी बालादस्तीअ में रुकावट नथो વળગે. अहिसासात, जनि सां असीं बियनि जे हकीकी अहिसासन सां हिक बिए खे मुतहिदु करे ପପୁ प्यार असां खे बियनि सां मुतहिदु करे थो, तकबुरु जुदा करे थो. तमामु हठीलो शख्स बियनि सां मुतहिदु कीअं थी wie उन लाइ प्यार ई फित्री रुजहानु ऐं ‏جج‎ हिकु ‏چ‎ आहे. PHKM-C-SNDD चफादारी डेखारण लाइ हिक वाज़िहु ×۳0 जी ज़रूरत आहे, कहिं ‏و‎ लाइ पिणु, असां खे दिक वठंदड़ जी घुरिज रहे थी, எம છે हिमत डेखारण लाइ, असां खे वरी વિ ୩୪୩୩ जी घुरिज रहे थी, इन सां असां ગો मतिलबु आहे त पंहिंजनि अहिसासात जागाइण लाइ असां खे ब्राहिरयुनि शयुनि लाई उन्हनि सां हम 31111] શિયળ जी ज़रूरत आद, 7 असांखे लगे थी त 8 जी વાઈ दुनिया असां ਕੇ मर्था को নি असुरु नथी છતે; ‏اوہ3‎ असी कंहिंजे ye जे मीत जौ মী] डिसी নি ‏یج‎ गोढ़ा नधा गाढे মদু, ୩୩୭୮ अर्सी बियनि जे ‏اص‎ ગે ‏وط‎ ते गड्डिजंदे बि खुश नथा थी যদু, ફરો ‏رسود‎ खपे ત असा दुनिया खां মগ্ন उभिंरदे लातअलुकीअ जी हालत ਜੇ पहुता आहियूं, अदब में अहिड़ी हालत लाइ જો নি ‏جج‎ नाहे. सिर्फ उहो, जो डुख या सुख सां मुंह मुकाबिलु थियो आहे, दुनिया जे मुसरतुनि या ga सां ಸತ್ವ या खेस काबलियत आहे ત बियनि में खुशी या डुखु पैदा कर सधै, ¥ सचो साहित्यकारु आहे, इहो काफी नाहेत कंहिंजे अंदर ਗੀ ‏وع‎ महसूसु कजे. हिक कलाकार खे दृह ‏وج‎ इजुहारु करण जी सुलाहियत बि हुअणु घुरिजे, पर मुख्तलिफु सुरतहाल, माण्हुनि खे मुख्तलिफु दिशाउनि sig वठी वजनि थियूं, जेतोणीक तमामु इन्साननि जे हिक जहिड़े अहिसास हुअण बावजूदि, सुरतहाल जी भिनता उन्हनि जे रद-ए-अमल ಇಟಟ अंदाजु थिए থা, जेकडहिं अरसी कुड़िमियुनि जे विच में જૂં થા या उन्हनि মা ಸತ್ವ ਯੁਗ जो சிகள்‌ मिलियो आहे, ત अरसी फितरतनि ತಾಗಿ जे मुसरतुनि ਪੇ उन्हनि जे डुखनि खे पंहिंजो समुझणु शुरू कंदार्सी, 151 adi उन्हनि जे हालात खां मुतासिरु விளரி पंहिंजे अहिसासात ગે गहराईअ मुताबिक, எறி ‏جج‎ ‎रियं हालात নি समुझणु घुरिजनि, जेकर्डहि ಇರ समुझयो वयो त જો माण्हू कुड़मियुनि जो, વિ जो या જિ নি तहरीक जौ प्रचारु थो करे, दृहा नाइन्साफी थींदी, साहित्य પે प्रचार में छा फर्क आहे? भल प्रचार में પાળ लाइ इश्तहारु बि नाहे, हिक खुवाहिश ગો चुजूदु થો रहे, ಟು मकसंद ગે પૂરણ लाइ जेको वसीलनि जे इस्तहिकाम जी જો बि खुयालु नथो रखे, अदबु हिकु थथो ਪੇ शाइस्ता एतु ‏وآ‎ आहे, 3 हर हिक खे যা थी करे. प्रचार हिक गज्गोड કાઈ, जेका सर सन्जु ऐं शादाब વળ बि उखोडियो છડે ऐं झोपड्यूं ଫ महलात बिन्ही खे धोड़ियो ਚਲੇ. घटिजंदड़ जिस्मानी चुस्तीअ बाइसु , प्रचार खुशीअ ਗੀ मकृसुदु नाहे पर जेकडहिं ‏ہا‎ होश्यार कलाकारु जेकड्रहि उन में 48 પૈ ‏وج‎ भरण में काम्याबु थी वने થો, ત सागी ஏகு प्रचार जे मकसद खां सवाइ, बहितरीन अदब ગો [ജീ बणिजे થો. PHKM-C-SNDD 3 03. (8) तन्कीद खे अदब ਗੇ ਇਥੇ છો चयो વગે थो? (0) हकीकी પે कूड़े इजहार जी माना छा आहे? (८) दिमाग़ जी फितरी रुगबत कहिड़ी नाहे ? (१) लेखक जी राइ में हिकु सचो साहित्यकारु જેર થી सधे થો ? (૭) अदबरऐ प्रचार में फर्क कयो. ‎हिसे जेतिरो लिखो. उन जो उनवानु लिखण जी‏ ج ‎जो सारु अटिकल‏ و ‎डिनल‏ ےچ ۰ جع ‎ज़रूरत न आहे. सारु अव्हां जी पंहिंजी बोलीअ में‏ ‎इहो ध्यान में रखणु ज़रूरी आहे ત ಇತ್ತ हिक எனத इन्फुरादी રષ હે निशानो बणाईदे थींदो आहे. इएं न आहे ત જિ নি என, जेको दोलतमंदु, बुलंद अख्लाक या इज़तदार हुजे, उन सां साडु थिए, साड अकेले सिर तड॒हिं थींदो आहे ತತಡ எனி ર मजींदा आहियू त बिया असां जी भेट कनि था या भेट करे सघनि था, कंहिं इन्फुरादी शख्सन जे खिलाफ रहम जोगो चवणु. wag कंहिं ‏جم‎ शख्स खिलाफु न उभिरे થો जो असां खां डूर आहे या असां सां मिलियलु न आहे ऐं जडहिं इहा पक नाहे ત माण्हू गडिजी असां sig ‏ہہ‎ ভাবা ऐं भेट कराईदा. काशीअ में रहंदडु हिकु शाहूकारु माण्हू यूरोप जे माण्हूअ जी शाहूकारीअ सां साड न कंदो. हिकु हिंदी शाइरु কৰি अंग्रेज शाइर सां हसदु न रखंदो. साडु घणो करे माइट्रनि, बाराणप जे दोस्तनि, हम कलासियुनि હે पाड़ेसिस्युनि जे विच में ई उसिरंदो আই. माण्हू जेके बाराणप खां बिना रोक टोक बचिपन खां इंदे वेदे डिठा वया आहिन हिक વિણ जी तरकीअ તે arg कनि था. जेकड॒हिं बिन दोस्तनि मां को हिकु काम्याबु थिए થો ऐं कंहिं ‏کو‎ पदवीअ ते पहुचे થો, उहो વળો करे इहा कोशिश करे થો त बियो दोस्तु उन सागिए मकम ते न पहुचे. हुननि जी गोला में কহি जी என लाइ लिकल वजूहात जे रुकावटुनि खे बेनकाबु करणु आहे, इहो महसूसु करणु गेर-खाजी ন आहे ત उन जे कढ झूना दोस्त ई हुजनि था. ୩୭୮୪ असीं बियनि सां नातनि खे वधायूं થા ই उन्हनि खे પાળ सां मिलाईदे ୩୭ था करियूं, ন असीं न सिर्फ हम आहंगीअ ‎जी पोख થા करियूं पर नामुवाफ़िकत ₹ झगिडे खे हथी થા feed, इहो असां लाइ नामुम्किन आहे ત अकेलाई ‎PHKM-C-SNDD 4 ‎12 ‎12 ‎12 ‎12 ‎12 ‎60 सुठाईअ जे तवकुआत खे चिणग डेई सधु, पंहिंजे अमल दुआरा, उन लाइ मोरूसी गेरयकीनी मुस्तकृबिल जे उबतड़ ‏نے‎ થા. मुस्तकृबिल जी गेरयकीनाइप अटल ऐं नाकाबिल-ए-फृतह आहे, एतिरे PH जो असां जी समूरी जाण છે सियाणप हुँदै बि मुकमिलु તોર हाराए नथा ay, हाणि, फेसिला-कुन छा आहे त, साड ₹ हसद जी बादशाहत हुँदै, శశ मख्सूसु हासिद जे भर में वाझायलु ஈளை , सघारे मुतबादल समाज जी ज़रूरत आहे. समाज जे मुशाहिदे खे असरु अंदाज करण लाइ साडः जो অন্মু થો थिए. ணி, अख्लाकी बुलंदी ऐं तमामु घणो अदबु खान्गी खुवाहिश लाइ न आहिन, अकेले सिर पंहिंजी खुशी ऐं मोज खातिर, जातीअ खे बुधाइण खां सवाइ. भल जेकडहिं असीं सही माना में दोलतमंद या बियनि जी भेट में अख्लाकी તોર बुलंद न आहियूं, पर जेकडहिं समाजु असांखे बराबरीअ वारो યા मथांहो दर्जा डिए થી, எளி खश रहंदासीं ऐं हसद जी बाह खां मुतासिरु न थींदासीं. कुझु बि हासुलुन करण जे बावजूद जीअं त उहो मन्फर्द आहे, असी पोइ बि अकेले सिर मुतमइन થા रहूं छो त समाज में अहिड़ो असुरु எக हिकु जहरु आहे जेको हथरादू समाजी बराबरीअ मां पैदा थिए થો. उन जी लोड जे मातहत, अर्सी हरूभरू વિ डुखोइबा आहियूं, মল खणी ತತಡ असांखे पंहिंजी भलाईअ लाइ तिखो अहिसासु न बि थिए त जीअं बिया तरकी माणीन. हिकु जजु इन्साफु डिंदो आहे, ओसारी कंद्डु कारीगरु सिर मथां सिर रखे थो. समाजी बहबूदीअ जे खयाल खां हिक जज लाइ वाजिनु न थींदो, इहो ‏و‎ सही न थींदो त कारीगरु कहिड़े নি नमूने नंढो कमु Hes आहे. हिक जाती जंहिं में de वडाइप जी सोच ‏چو‎ પારે पेर जमाए चुकी आहे, उनजे मुख्तलिफु तबिकनि में साडु दाइमी मोजूदु रहे થો, ऐं इतहाद जे எரு तरकी कडहिं मस नजर अचे थी. जेकडहिं मुख्तलिफु धंधनि विच में का बि घट वधाई न आहे, त उहा गाल्ह अवाम खे जीअण में मददगारू थिए थी, उन जे उबतड़ि, धंधनि ਗੀ गूनागूनियत जी ୪୩୩ कई વગે थी ऐं समाज मां गेरुइतमीनानु दूर थींदो. जंहिं समाज में इन अणबराबरीअ वारो अहिसासु हर त्रफु माण्हुनि जे वटंवार में चडीअ त्रह नजर अचे, त उते माण्हुनि जी शकती सिर्फ જહિ मख्सस मेदान में વધે થી છે कमु करण ਗੇ मैदानु गैरु मुमासिल बणिजे थो. | = (625 शब्द्‌) PUK/M-C-SNDD 34. ദുര डिनल टकर जो अंग्रेज़ीअ में तर्जुमो करियो : 20 घरेल सुनअत या 'स्माल स्केल इंडस्ट्रीज़' ગી गाल्हि अजुकल्ह भारत में हिकु दफो वरी sie पकिडे रही आहे. ண்‌ बुन्याद में अहिड़नि घरेलू किस्म ગે नंढनि धंधनि जी रिथा लिकल आहे, जनि खे नंढी जाइ ते थोरी पूंजी ऐं महिनत सां स्थापित करे कहिडो बि माण्हू पैदावार जो हिसेदारु थींदे पंहिंजी रोजी रोटीअ जे मसइले खे हलु करे सघे थो; बेकारीअ सां विदद पंहिंजो आमु दर्ज ਗਧੇ जीवनु যুলাং सघे थो. भारत जहिडे मुल्क लाइ इन எழுவரின்‌ सुन्अतू ई फाइदेमंद થી सघनि धियँ इहा गाल्हि महात्मा गांधीअ आज़ादीअ वारी तहरीक जे 2388 मे ई समुझी वरती हुई. हुन आज़ाद भारत में उन ‏جم‎ जा यूनिट काइमु करण लाइ, रिवायती सुनअतुनिखे जदीदु ‏جم‎ जी प्रेरणा डनी हुई पर आज़ादीअ जी हासिलात खां पोइ असां जे अगवाणनि उन ‏جج‎ को વિ ध्यानु न હિતો. हिते वडा वडा कारखाना लगंदा रहिया ऐं उहे बि ताकृतवरु माण्हुनि जी निजी मिल्कियत થી रहिजी वया. होडांहुं எண்ட आदमशुमारी, तालीम जो प्रचार, ஊறி, इकक्‌ जी घुर ऐं सुआणप, बेरोज़गारीअ ತ್ಹ लगातारु वधंदड़ लाईनूं ; इन्हनि सभनी अजु जे सुजाग॒ मुफुकिरनि खे எண करे छड्यो आहे ત देर सां ई सही, मुल्क जे इन त्रह जे वधंदड़ मसअलनि खे मुहं डियण लाइ गांधीवादी सूतरनि खे अपिनाइजे, जेके हितां जी ज़रूरतुनि खे पूरो करे सघनि था. नतीजे तोर अजु मुल्क में घरेलू कारखाननि जो ગાર फहिलजण लगो आहे. Q5. हेठि डिनल टुकर जो सिंधीअ में तर्जुमो करियो : 20 In our democratic system, the press has a vital role. While there has been large-scale expansion of the print and visual media in recent years, a focused approach to dealing with major societal and political issues has still to evolve. There is, as yet, excessive and exaggerated coverage of exposures and scandals and far too little well-informed comment or analysis of the various deep-rooted factors which generate the continuing malaise. The media could make an extremely useful contribution by devoting adequate coverage to tasks well done, highlighting the achievements of honest and efficient public servants and organizations, according special attention to developments in the remote and backward areas of our country. Our media is free and unfettered. It should be able to expose cases and incidents involving irregular and unlawful exercise of authority and abuses of all kinds. The existing ills in our socio-political environm take considerable time to remedy. Administrative Reforms should focus o for all personnel matters — appointme any external interference, Also, there of ethics to be followed by those involv. PHKM-C-SNDD ent will, on present reckoning, The Department of Personnel and n establishing institutions responsible nts, postings, transfers etc. — without is a need for adoption of a robust code ed in public functioning. 6 ‎लफ़्ज़नि जा अदद्‌ बदिलायो :‏ ٹا ‎(४) हेठि‏ ہو ‎(i) ‎(ii) ‎(iii) ‎(iv) ‎(v) ‎कारीगरु ‎۴ ‎મેળ ‎मर्द ‎किताबु ‎(०) हेठि डिनल लफ्जनि जा जिद्‌ ‏وو‎ ; ‎0) ‎(ii) ‎(11) ‎(iv) ‎(v) ‎धरती ‎सुनुहु ‎चोरु ‎मरीजू ‎रोश्नी ‎(০) हेठि डिनल लफ्जनि जा জিম बदिलायो : ‎6) ‎(11) ‎(111) ‎(iv) ‎(v) ‎(4) हेदि डिनल इस्तलाहनि जी माना लिखी जुमिले में कम आणियो : ‎(i) ‎(ii) ‎(iii) ‎(iv) ‎(v) ‎PHKM-C-SNDD ‎डाक्टर ‎घोड़ी ‎মাদী ‎चाची ‎हठीलो ‎ओसीअड़ो करणु बांहंबेली थियणु दस्तअंदाजी करणु कुमहलो अचणु घोबी डियणु ‎2x5=10 ‎୯ ષ ৩ 85 ‎2x5=10 ‎৩‏ 19 کا ‎bo